?

Log in

No account? Create an account
[sticky post]Путеводитель по журналу
tito0107

27.05.2017 Если хотите поддержать меня материально...
02.05.2017 Для тех, кто читает меня в соцсетях (Фейсбуке и ВКонтакте) добавляю короткий текст. В Фейсбуке он бы все равно уполз вниз, а здесь пусть повисит.

Read more...Collapse )

Много лет я вожу экскурсии по Костроме, но пока только для друзей и знакомых. Если кто-то захочет осмотреть достопримечательности старинного русского города и его окрестностей, послушать рассказ об этих самых достопримечательностях - милости прошу, связывайтесь (только предварительно), программу можем обговорить. Объявление оставляю висеть в головном посте и профиле.

21.01.2016.
Для начала прочитайте вот эту запись и вот эту.
Дополнение к ним:
1.В связи с тем, что в личных сообщениях и в комментариях все чаще встречаются предложения дружбы, считаю нужным сказать, что я просматриваю журналы всех, кто добавляет меня в друзья, и ...Collapse )
Далее - тематический каталог, который будет расширяться и дополняться со временем.
Предупреждение. Многие картинки в постах с февраля по сентябрь 2012 г. не открываются. Постепенно буду их восстанавливать, а пока даю ссылки на Фейсбук, где их можно посмотреть.

Посты по искусству

Серия "Художники, которым не повезло"

Read more...Collapse )

Запад на Востоке
tito0107
Лекция о влиянии западного искусства на китайское.


Джузеппе Кастильоне и другие придворные художники. Император Цяньлун любуется павлином, распускающим хвост. 1758

"Надо сказать, что если страсть европейских дворов и этого круга породила новый стиль «шинуазри», который весьма хорошо изучен и описан, и проработана терминология, то, что касается вот этого увлечения западноевропейским на Востоке, это исследовано еще крайне мало, и даже не проработана терминология. Мы в принципе не знаем, как это назвать.

Есть такой, может быть, немного корявый термин «оксидентализм». Мне кажется, он применим к этому явлению, потому что он все-таки в чем-то отражает суть этого увлечения Западом, хотя в силу различных причин он приобрел, конечно, в современной литературе политологические подтексты как некая антитеза ориентализму, предложенному Саидом, а Китай XVIII века не выносил те политические подтексты негативного отношения к Западу, которые часто закладываются сейчас в этот термин в культурологической литературе. Тем не менее в данном случае будем его применять, хотя и с некоторыми оговорками.

Увлечение Западом при Цяньлуне достигало совершенно фантастических масштабов. Помимо того, что он собирал прекрасные коллекции западноевропейских вещей, строил павильоны, он, надо сказать, любил еще, о чем свидетельствуют портреты, переодеваться в европейское платье – сохранились некоторые изображения. Это была, безусловно, игра, во многом похожая на те же самые игры и тот театр, который мы можем наблюдать, например, в Версале XVII и первой половины XVIII века. Видимо, очень похожие настроения и увлечения бытовали и при дворе цинских императоров в XVIII веке.

Этот интерес к западному мышлению и точке зрения касался и западной живописи, которая привлекла и очаровала своим реализмом, натуралистичностью и в первую очередь, конечно, перспективой, классической прямой перспективой, которая была совершенно несвойственна китайской живописи. Но хочу отметить, что все это все-таки было уже подготовлено предыдущими эпохами. Если бы та же самая европейская живопись попала в Китай, например, в XIV-XV веках, она не вызвала бы столь бурного почитания, и художники не нашли бы такого покровительства, какое они обрели в XVIII веке при дворе Канси и Цяньлуна."


Джузеппе Кастильоне - замечательный художник, своего ода, связующий мост между восточным и западным искусством. И в то же время, ему "не повезло". Может быть, я преодолею робость и он станет героем юбилейного, сотого поста.

Художники, которым не повезло-99. Маттиа Прети
tito0107
Иногда я задаюсь вопросом: как бы развивалось творчество великих мастеров, чья жизнь оборвалась в расцвете сил, проживи они подольше? Например Караваджо. Думаю, его манера развивалась бы в сторону большей живописности. Возможно, он двигался бы в том же направлении, что и Тициан, или Веласкес, но колорит у него был бы не столь изысканный, а живопись бы отличалась большей суровостью (что-то вроде Креспи?). И, скорее всего, современники и ближайшие потомки не оценили бы его достоинству, как не оценили позднего Рембрандта и того же Веласкеса.

Read more...Collapse )

Очень много картинокCollapse )

Лекция "Город как произведение искусства"
tito0107

Жан-Батист Александр Леблон. План Санкт-Петербурга (проект)

27 октября (суббота) в 16:00 состоится очередная лекция из цикла "Вокруг искусства" "Город как произведение искусства".
В том, что архитектура - полноправный вид искусства никто не сомневается. Когда говорят об отдельных произведениях, обычно подразумеваются здания, или ансамбли. Но любой город - это тоже ансамбль, произведение искусства. порой создаваемое множеством людей на протяжении столетий. И в то же время - это живой организм, который меняется по мере того, как меняется сама жизнь. О том, как эволюционировали взгляды на планирование городов и о том, как сохранить наши города старые, и при этом учесть насущные интересы их жителей мы будем говорить, а, может, и дискутировать на лекции.
Место проведения - Кострома, пл. Мира, д.2. Муниципальная художественная галерея.


Косяки в "Свояке"
tito0107
Сегодня в "Своей игре" показали автопортрет Карела Фабрициуса (ниже) как портрет Яна Вермеера (правда, не в вопросе)



Read more...Collapse )



[reposted post]Минус один русский город
Барт
varlamov.ru
reposted by tito0107
Это не просто крепкие кирпичные дома – это часть ансамбля текстильной фабрики Ёжиковых конца XIX – начала XX века. Власти Боровска собираются их снести.


Этому нарядному деревянному дому больше 100 лет, но он жилой. Власти Боровска собираются его снести.


Read more...Collapse )

Ода корейским интернетам
tito0107
Чем дальше, чем больше убеждаюсь: Ын, конечно, тиран, но не дурак. "Ода корейским ракетам" Л. Каганова постепенно утрачивает актуальность.


Про Репина
tito0107
Уже писал, что ранний Репин мне нравится гораздо больше, чем зрелый и поздний. И я по-прежнему считаю, что "Воскрешение дочери Иаира" - лучшая его картина. "Бурлаки" - похуже, но тоже очень хорошая.
Сам он, кстати, позднее был обеими картинами недоволен. Репин был сторонником "чистого искусства" и противником "литературности". Но в зрелых и поздних работах его литературности хоть отбавляй.

[reposted post]рифмы
look
mi3ch
reposted by tito0107

Otto Dix, Portrait of the Journalist Sylvia von Harden (1926) and Bob Fosse, Cabaret (1972)

хххCollapse )

Вопрос без ответа
tito0107
Почему мне не нравится Фешин?
Не то, что не трогает - порой даже отталкивает. А ведь лезет из всех щелей, сегодня три раза с его творчеством столкнулся.))
А есть еще кто-нибудь, кому он не нравится?

Новый Рембрандт, Ливенс, или "Меегерен"?
tito0107


Только и на Ливенса это не очень-то похоже.Read more...Collapse )

Чернокожие неандертальцы и кроманьонцы
tito0107

Вероятно, неандертальцы имели очень темную кожу, темные волосы и карие глаза. А кроманьонцы (а также люди эпохи мезолита) были темнокожими и голубоглазыми (по крайней мере, некоторые).
Несколько лет назад писали, что часть неандертальцев была рыжеволосой. Впрочем, одно другому не противоречит.
Странно то, что за много тысяч лет (или даже десятков тысяч лет) проживания в высоких широтах неандертальцы не посветлели. А может и не должны были? Не посветлели же тасманийцы.

Стрелец и боец
tito0107
GAMBELLO, Vittorehercule1.jpg
Витторе Гамбелло (ок. 1455-1537). Геркулес, стреляющий в стимфалийских птиц. Ок. 1515-1520

Мне сразу вспомнился "Кулачный боец из терм"


Read more...Collapse )


Два видео про славян
tito0107




Возникновение городов
tito0107

Подробно рассказывается о "протогороде" Телль-Хазна на северо-востоке Сирии (кон. 4-нач. 3 тысячелетия до н.э.). Высказывается мысль о том, что город и государство в те времена - почти синонимичные понятия. Города возникали вокруг храмов, но храм - не только религиозный, но и хозяйственный и административный центр. Рядом с ним - обязательно зернохранилище, а, поскольку зерно играло роль валюты, то храм можно считать и "протобанком". (Кстати, читаю сейчас книгу Линкольна Пейна "Море и цивилизация", там тоже неоднократно говорится об экономической функции храмов). Вообще то, что историческая наука (и смежные, археология и этнография, в частности) зарождалась в обществе, чрезмерно пронизанном религией, сказывается до сих пор.

Живопись и рисунки Бернини - 2
tito0107
Шесть лет назад я уже писал про Бернини-живописца, но тот пост нуждается в дополнении.
Бернини, конечно, гений (постоянные читатели знают, что я не люблю этим званием разбрасываться). Уровнем пониже Микеланджело, но свое место в десятке величайших скульпторов всех времен и народов он занимает. Про архитектурный его талант тоже все знают, а еще он был очень хорошим живописцем и рисовальщиком и просто остроумным человеком. Read more...Collapse )

Попробуйте отгадать, кто это такойCollapse )

Read more...Collapse )

Про долгую жизнь
tito0107


Много лет назад, году в 1993-95-м, наверное, я прочитал рассказ про человека, который жил 14 тысяч лет и примерно каждые десять лет вынужден был менять место жительства, так как окружающие начинали замечать, что он не меняется ос временем. Автора не помню (но, кажется, англоязычный), рассказ был не то в "Технике-молодежи", не то в "Знание-сила", но точно в каком-то журнале.
А вчера смотрел фильм "Человек с Земли" (2007 г.) по сценарию Джерома Биксби. Может, он и был автором того рассказа, ибо фильм явно основан на нем, хотя по сюжету сильно отличается. Фильм - не шедевр, не без штампов, но смотрится легко, несмотря на то, что это полтора часа сплошных диалогов в одной комнате (без танцев обошлось - уже одно это хорошо).
Read more...Collapse )

[reposted post]Японские мечты о будущем и почему ничего не вышло
Барт
varlamov.ru
reposted by tito0107


В середине прошлого века мир активно мечтал о будущем. Писатели-фантасты рисовали удивительные, а порой и страшные картины будущего. Человек к началу XXI века должен был покорить космос, приручить природу и преодолеть законы физики. Если бы в 50-е годы вы кому-нибудь рассказали, что в XXI веке человек будет мечтать не о том, чтобы летать и телепортироваться, а о жизни в гармонии с природой, как первобытные предки, вам бы не поверили. Вместо тюбиков и питательных растворов с химией – экопродукты. Вместо серебристых латексных костюмов – джинсы с завышенной талией и пластиковый мех. Эх, куда мы пришли, где те смелые мечты?

Вот и японцы в прошлом веке пытались переосмыслить, как жить современному человеку. Может быть, человеку будущего будет достаточно конуры в несколько квадратных метров? Модуля-капсулы, где будет всё необходимое? Может быть, он со своим домом будет переезжать из города в город, а возможно, будет брать его с собой даже в другие страны? Мечты так и остались мечтами. Человек, как и сотни лет назад, мечтает жить на земле, в своём доме с садом.

А мечты архитекторов прошлого сегодня ветшают и разрушаются, удивляют и вызывают непонимание. Неужели люди могли мечтать о таком? Ужас какой! Давайте посмотрим на некоторые удивительные проекты японских архитекторов и на то, что с ними стало сегодня.
Читать дальше...Collapse )

[reposted post]Автомобильная утопия: как мир пытались превратить в Россию XXI века
Барт
varlamov.ru
reposted by tito0107


После Второй мировой войны в мире начался бум автомобилизации! Города перекраивали, чтобы они были удобными для машин – началось строительство эстакад, шоссе и развязок.

В прошлом веке строительство новых дорог, шоссе и магистралей считалось прогрессом, элементом приобщения к современному миру. Но как позже выяснилось, новые дороги не спасали от пробок. Напротив, они лишь провоцировали тех, у кого ещё не было личного автомобиля, срочно купить его. Тут всегда работает одна и та же схема: сначала автомобиль покупают те, кому он действительно необходим, а вскоре к ним присоединяются те, кто хочет дополнительного удобства и комфорта. Таких людей много, ради них создают или меняют инфраструктуру. Но это неизбежно ведёт к ущемлению прав других участников движения.

В городе для машин становится невозможно ходить пешком или ездить на велосипеде, деградирует общественный транспорт. И вот машину уже вынуждены покупать все жители города, просто чтобы выжить. Российские города сейчас на пике этого безумия. У нас действительно без машины ты человек второго сорта, который будет страдать. Но Европа и США осознали ошибки и начали отказываться от идей построения автомобильного общества.

Постепенно города начали возвращать людям, и стало видно, что осталось от безумных проектов прежних лет! Давайте посмотрим, какие идеи приходили в голову дорожным проектировщикам ещё полвека назад. К сожалению, многие из них на ура бы приняли в России.

Read more...Collapse )

И почему я не люблю модные слова?
tito0107
Есть у меня такой бзик.



Когда-то не любил слова "толерантный" и "креативный" (еще много чего можно вспомнить). Теперь вот слово "ламповый", которое все принялись повторять, как попугаи. Надеюсь, попугаи не обидятся.


Корзины с фруктами
tito0107

Балтазар ван дер Аст. 1625

Read more...Collapse )


"1000-этажные бриллиантовые дома". Будапешт
tito0107
"В Швамбрании мы обитали на главной улице города Драндзонска, в бриллиантовом доме, на 1001-м этаже. В России мы жили в слободе Покровской (потом город Покровск), на Волге, против Саратова, на Базарной площади, в первом этаже."
Лев Кассиль. "Кондуит и Швамбрания"

Когда гулял по Будапешту вспомнил это место из книги Кассиля.Read more...Collapse )

1.


Read more...Collapse )


[reposted post]1820-е. Путешествия по России П.П. Свиньина. Часть 1
лорре
humus
reposted by tito0107


Благодарю visualhistory за подгон.
Свиньин Павел Петрович (1787–1839), писатель, художник, путешественник, издатель журнала «Отечественные записки». Учился в Московском университете вместе с Г. Репутация у С-на была двусмысленной. По Петербургу ходили про него злые стихи А. Е. Измайлова: «Павлушка, медный лоб, приличное прозванье, / Имел ко лжи большое дарованье; / Мне кажется, еще он в колыбели лгал…» Гостям С. любил показывать свой «музеум». Здесь были интересные вещи: картины Кипренского и Левицкого, скульптуры Козловского и Шубина, мозаика Ломоносова, но тут же демонстрировался и чепчик, сплетенный из паутины, а пуще того — ковш Бориса Годунова и кашник царя Алексея Михайловича (доказательством подлинности экспонатов было, разумеется, честное слово хозяина). С. неизменно относился к Г. с восхищением. «Признаюсь, — писал С., — что я с неизъяснимым удовольствием взирал на дань, приносимую уму и дарованиям, с восхищением видел, с каким вниманием, можно сказать, с жадностью читалось и слушалось в лучшем кругу общества комедия Г. — Г.о.у. Пускай некоторые строгие судьи, отдавая справедливость остроте автора, приличию языка, находят, что многие лица, выставленные в комедии — утрированы, не существуют уже более. Господа сии судят так потому, что далее своего круга ничего не видели, далее Петербурга — нигде не бывали. В России есть оригиналы, чудаки, на коих нужна гроза пера Фонвизина, Г. <…>, коих иначе ничем не выведешь» (ОЗ. 1825. № 60. С. 179–180). Общался С. с Г. в Крыму в 1825 г. «Почти на Четырдаге, — писал С., — встретился я с Г. и сердечно сожалею доселе, что ненастная погода не допустила меня сделать с столь милым товарищем путешествие на вершину сего крымского гиганта, где бы мог он быть лучшим для меня чичеронем, ибо весьма часто посещает из Симферополя высочайшую гору Тавриды, — вероятно, чтоб питаться чистым горным воздухом, вдохновенным для пламенного воображения поэта-психолога. Александр Сергеевич советует путешественникам, желающим познакомиться с Тавридою, или, так сказать, ориентироваться, предварительно взбираться на сию гору, ибо в хорошую погоду весь полуостров виден с нее как на блюдечке» (OЗ. 1825. Т. 24. С. 130–131). В марте 1828 г. Г. с Пушкиным были на пасхальном обеде у С-на, где по просьбе хозяина Г. прочитал сцену из новой своей пьесы, «Грузинская ночь». Очевидно, тогда и был Г. вручен альбом С-на, позже написавшего: «Для трех твоих и Пушкина бесценных строк / Готов три года дожидаться, / Но, видишь, одному еще поэту вышел срок / И завтра в армию пришлося отправляться. / А мне хотелось бы его завербовать, / Вот почему прошу альбом мой мне прислать». Записей Г. и Пушкина в альбоме С-на так и не появилось.
Крещатик в Киеве
1. Крещатик в Киеве
+28Collapse )

Художники, которым не повезло-98. Зинаида Баженова
tito0107
Почему в моей серии "Художники, которым не повезло" так мало художников из 19 и 20 веков? Потому, что "невезучих" художников в последние два столетия было очень много, как ни парадоксально. Ну вот представьте: заканчивают каждый год Академию, или какое иное серьезное учебное заведение условно 30 человек. Все они талантливые и мастеровитые, иначе не добрались бы до таких высот. А дальше вступает в действие фактор случайности, два-три выбиваются люди и попадают в анналы, остальные тонут в Лете. А в советское время не только в столичных вузах, но и в провинциальных училищах учили неплохо. И где эти сотни и тысячи добротных художников?
Попалась мене на днях на глаза книжка 1961 г. про скульптора Зинаиду Баженову. Не помню, слышал ли я ее имя раньше, но некоторые из произведений точно видел. Да, почти все, что вы увидите ниже - кондовый сталинский соцреализм, но соцреализм хороший, мне он милее сурового стиля и, тем более, того, во что суровый стиль вылился к 1970-80-м годам.

Read more...Collapse )Портрет матери. 1946


Read more...Collapse )



О железных дорогах и государстве
tito0107