Тёмная ночь. До Караваджо
Подборочка картин к празднику.
Изобразить контрастное освещение - довольно сложная задача. По сути, она схожа с построением перспективы, но это как бы перспектива в квадрате: сначала строится собственно перспективное изображение, затем - падающие и собственные тени от точечного источника (в случае, если источников света несколько, задача еще больше осложняется). Поэтому повальное увлечение приемом тенебросо началось довольно поздно - с Караваджо, подобно тому, как за полтора века до него началось повальное увлечение перспективой. До начала 16 века контрастное освещение в картинах встречается исключительно редко, но на протяжении этого столетия число художников, отдавших дань этому приему, неуклонно возрастает, ибо выразительность изображения, полученного таким способом, перевешивает сложность построения и написания картины. Тем не менее, применять его стараются там, где это необходимо по сюжету, в первую очередь в ночных сценах. Один из первых примеров (в новом искусстве) такого рода мы видим в творчестве Таддео Гадди:
Таддео Гадди. Благовещение пастухам. Фреска церкви Санта-Кроче, 1338.
Разумеется, построение светотени здесь столь же примитивно как перспективные построения. Фигуры имеют собственную тень, но не отбрасывают тени падающей.
Вообще, было бы интересно проанализировать картины на предмет правильности построения теней, но дело это долгое, поэтому отложу его на неопределенный срок. В сцене благовещения пастухам част встречаются сложные светотеневые эффекты, но еще чаще они встречаются в близком сюжете - "Поклонение Младенцу" (и вообще "Рождество"). тут уж художники не упускали возможности продемонстрировать, как они владеют этим приемом. И первым в этом ряду стоит Гертген тот Синт Янс.
Гертген тот Синт Янс. Рождество. ок. 1484-1490
Свет, исходящий от Младенца, ярко освещает лица и фигуры Марии и ангелов. Иосиф в тени почти не заметен. Тут уже вспоминается даже не столько Караваджо, сколько утрехтские караваджисты и Жорж де Латур, с которым Гертгена роднит неподвижность фигур.
Естественно, у новатора нашлись подражатели.
Михаэль Зиттов, ок. 1510-1520
Ян де Беер, ок. 1515-1525.
Замечательный художник Ян де Беер. Но ему "не повезло", значит ждите.)
Ханс Бальдунг Грин, ок. 1515
Альберт Альдорфер, 1513. Альдорфер любил поразить зрителя, и в этом было что-то подростковое, квартрочентистское (с учетом того, что немецкое искусство "задерживалось в развитии"). Тот же Ян де Беер - это переход к Высокому Взрождению (его северному аналогу), а Альддорфер и многие другие - еще Раннее.
Ханс Бальдунг Грин, ок. 1520.
Бальдунг идет туда же, к раннему Возрождению.
Со временем прием приходит и в Италию.
Дефенденте Феррари, ок. 1510
Нет сомнения, что для мастеров Высокого Ренессанса построение контрастного освещения не представляло большой сложности, во всяком случае теоретических знаний для этого у них было поболее, чем у каких-либо художников, живших д них и в их время. Но в их работах тенебросо встречался редко, возможно потому, что придавал излишний драматизм, что расходилось с эстетическими установками. Зато уж маньеристы оторвались!
Корреджо. Рождество (Святая Ночь), 1528-1530.
Знаменитая картина, которой восхищались и вдохновлялись многочисленные мастера следующего столетия, включая Рубенса. Но современникам она была мало известна. как, впрочем, и творчество Корреджо в целом.
Джулио Романо. Поклонение пастухов ок. 1535. Слева - Лонгин Сотник, справа - Иоанн Богослов.
Джорджо Вазари. Поклонение пастухов, 1546.
Тинторетто. Поклонение пастухов, 1550-е (?)
Джироламо Савольдо. Поклонение пастухов, 1540
В Венеции Высокое Возрождение задержалось. Стилистически работа Савольдо принадлежит скорее к этому периоду, но в ней просматривается путь в искусство позднего Ренессанса. ИМХО, Савольдо - наиболее подходящий кандидат на роль предтечи Карваджо среди художников своего времени.
Тинторетто. Поклонение пастухов, 1578-1581.
Более знаменитая, чем предыдущая, работа Тинторетто. Здесь он уходит от маньеризма, но окончательно с ним не порывает никогда.
Якоб де Бакер. Рождество, втор. пол. 16 в.
Роланд де Моис. Поклонение пастухов, ок. 1585-1590.
Соблазнительно в творчестве испанского художника увидеть влияние Эль Греко, но скорее всего, его здесь нет.
Людовико Чиголи. Поклонение пастухов со Св. Екатериной Александрийской, 1599
Федерико Бароччи. Рождество, 1597.
Последние две работы словно указывают варианты пути от маньеризма к барокко. Но эволюция (в том числе, эволюция искусства) обычно избегает прямых путей. В то время, когда Чиголи и Бароччи писали свои картины, к вершине своей славы уверенно шел молодой Караваджо.
Изобразить контрастное освещение - довольно сложная задача. По сути, она схожа с построением перспективы, но это как бы перспектива в квадрате: сначала строится собственно перспективное изображение, затем - падающие и собственные тени от точечного источника (в случае, если источников света несколько, задача еще больше осложняется). Поэтому повальное увлечение приемом тенебросо началось довольно поздно - с Караваджо, подобно тому, как за полтора века до него началось повальное увлечение перспективой. До начала 16 века контрастное освещение в картинах встречается исключительно редко, но на протяжении этого столетия число художников, отдавших дань этому приему, неуклонно возрастает, ибо выразительность изображения, полученного таким способом, перевешивает сложность построения и написания картины. Тем не менее, применять его стараются там, где это необходимо по сюжету, в первую очередь в ночных сценах. Один из первых примеров (в новом искусстве) такого рода мы видим в творчестве Таддео Гадди:
Таддео Гадди. Благовещение пастухам. Фреска церкви Санта-Кроче, 1338.
Разумеется, построение светотени здесь столь же примитивно как перспективные построения. Фигуры имеют собственную тень, но не отбрасывают тени падающей.
Вообще, было бы интересно проанализировать картины на предмет правильности построения теней, но дело это долгое, поэтому отложу его на неопределенный срок. В сцене благовещения пастухам част встречаются сложные светотеневые эффекты, но еще чаще они встречаются в близком сюжете - "Поклонение Младенцу" (и вообще "Рождество"). тут уж художники не упускали возможности продемонстрировать, как они владеют этим приемом. И первым в этом ряду стоит Гертген тот Синт Янс.
Гертген тот Синт Янс. Рождество. ок. 1484-1490
Свет, исходящий от Младенца, ярко освещает лица и фигуры Марии и ангелов. Иосиф в тени почти не заметен. Тут уже вспоминается даже не столько Караваджо, сколько утрехтские караваджисты и Жорж де Латур, с которым Гертгена роднит неподвижность фигур.
Естественно, у новатора нашлись подражатели.
Михаэль Зиттов, ок. 1510-1520
Ян де Беер, ок. 1515-1525.
Замечательный художник Ян де Беер. Но ему "не повезло", значит ждите.)
Ханс Бальдунг Грин, ок. 1515
Альберт Альдорфер, 1513. Альдорфер любил поразить зрителя, и в этом было что-то подростковое, квартрочентистское (с учетом того, что немецкое искусство "задерживалось в развитии"). Тот же Ян де Беер - это переход к Высокому Взрождению (его северному аналогу), а Альддорфер и многие другие - еще Раннее.
Ханс Бальдунг Грин, ок. 1520.
Бальдунг идет туда же, к раннему Возрождению.
Со временем прием приходит и в Италию.
Дефенденте Феррари, ок. 1510
Нет сомнения, что для мастеров Высокого Ренессанса построение контрастного освещения не представляло большой сложности, во всяком случае теоретических знаний для этого у них было поболее, чем у каких-либо художников, живших д них и в их время. Но в их работах тенебросо встречался редко, возможно потому, что придавал излишний драматизм, что расходилось с эстетическими установками. Зато уж маньеристы оторвались!
Корреджо. Рождество (Святая Ночь), 1528-1530.
Знаменитая картина, которой восхищались и вдохновлялись многочисленные мастера следующего столетия, включая Рубенса. Но современникам она была мало известна. как, впрочем, и творчество Корреджо в целом.
Джулио Романо. Поклонение пастухов ок. 1535. Слева - Лонгин Сотник, справа - Иоанн Богослов.
Джорджо Вазари. Поклонение пастухов, 1546.
Тинторетто. Поклонение пастухов, 1550-е (?)
Джироламо Савольдо. Поклонение пастухов, 1540
В Венеции Высокое Возрождение задержалось. Стилистически работа Савольдо принадлежит скорее к этому периоду, но в ней просматривается путь в искусство позднего Ренессанса. ИМХО, Савольдо - наиболее подходящий кандидат на роль предтечи Карваджо среди художников своего времени.
Тинторетто. Поклонение пастухов, 1578-1581.
Более знаменитая, чем предыдущая, работа Тинторетто. Здесь он уходит от маньеризма, но окончательно с ним не порывает никогда.
Якоб де Бакер. Рождество, втор. пол. 16 в.
Роланд де Моис. Поклонение пастухов, ок. 1585-1590.
Соблазнительно в творчестве испанского художника увидеть влияние Эль Греко, но скорее всего, его здесь нет.
Людовико Чиголи. Поклонение пастухов со Св. Екатериной Александрийской, 1599
Федерико Бароччи. Рождество, 1597.
Последние две работы словно указывают варианты пути от маньеризма к барокко. Но эволюция (в том числе, эволюция искусства) обычно избегает прямых путей. В то время, когда Чиголи и Бароччи писали свои картины, к вершине своей славы уверенно шел молодой Караваджо.