Иоаннис Пермениатис. Поклонение волхвов. Венеция, ок. 1523-1528. ИМХО, византийского здесь очень мало - выглядит как результат некоторой "схематизации" ренессансной живописи, в т.ч. обобщенно-заальпийской. Но "схематизация" идет по византийскому пути, обычно для венецианских икон. Неизвестный художник. Рождество. Крит, 1590-е. А здесь, напротив, и иконографии и стилистика - византийские, западных влияний почти не видно. Неизвестный художник. Рождество и поклонение волхвов, ок. 1600-1630. В сцене поклонения волхвы изображены по-западному, а там, где они едут и видит звезду - по-византийски. Причем, в первом случае один из волхвов - чернокожий, а во втором - нет. Илиас Москос. Рождество, 1658. Органичный сплав византийских и ренессансных традиций.