"Музыкальные" картины Яна Стена
Сейчас готовлю лекцию про музыкальные инструменты в живописи, и вот - подборка работ Яна Стена, связанных с музыкой.
Простите, снова лень подписывать названия и даты (постараюсь в дальнейшем подписывать почти всегда), поэтому пойдут у меня работы под нумерами, как у некоторых коллег. Мне Стен всегда очень нравился, но, кажется, к нему принято относиться как к художнику слегка легкомысленному из-за карикатурно-анекдотического характера его картин, межу тем, Стен - это почти Вермеер. Живопись его морализаторская и почти религиозная, ибо для голландцев 17 в. мораль от религии неотделима.
Нам теперь может показаться, что творчество Яна Стена - насмешка и над морализаторством тоже, но думали ли так его современники? Замечу также, что морализаторство не равно ханжеству и над ханжами во все времена было принято издеваться, как и над развратниками (во всех смыслах)
1.
Автопортрет с лютней.
Занятно, что в картинах 17 в. шут часто одет в костюм, напоминающий моду 16 столетия.
2.
3.
4.
5.
Ещё один автопортрет.
6.
7.
8.
Это притча о богатом и Лазаре. И здесь новозаветные пеерсонажи одеты по моде 16 столетия.
9.
10.
11.
Напомнило "Крестный ход на Пасхе". Веротяно, чем-то подобным Перов и вдохновлялся.
12.
13.
14.
Простите, снова лень подписывать названия и даты (постараюсь в дальнейшем подписывать почти всегда), поэтому пойдут у меня работы под нумерами, как у некоторых коллег. Мне Стен всегда очень нравился, но, кажется, к нему принято относиться как к художнику слегка легкомысленному из-за карикатурно-анекдотического характера его картин, межу тем, Стен - это почти Вермеер. Живопись его морализаторская и почти религиозная, ибо для голландцев 17 в. мораль от религии неотделима.
Нам теперь может показаться, что творчество Яна Стена - насмешка и над морализаторством тоже, но думали ли так его современники? Замечу также, что морализаторство не равно ханжеству и над ханжами во все времена было принято издеваться, как и над развратниками (во всех смыслах)
1.
Автопортрет с лютней.
Занятно, что в картинах 17 в. шут часто одет в костюм, напоминающий моду 16 столетия.
2.
3.
4.
5.
Ещё один автопортрет.
6.
7.
8.
Это притча о богатом и Лазаре. И здесь новозаветные пеерсонажи одеты по моде 16 столетия.
9.
10.
11.
Напомнило "Крестный ход на Пасхе". Веротяно, чем-то подобным Перов и вдохновлялся.
12.
13.
14.