Фильм "Рембрандт" Александра Корды историчен почти настолько, насколько это было возможно в 1936 г.. Например, показано, как изменилась мода за почти тридцать лет (с 1642 по 1669 г.), в которых разворачивается действие. (Во многих исторических фильмах герои на протяжении десятилетий носят одежду одного фасона). Не историчны два момента. 1. Карел Фабрициус. Он показан в фильме этаким добротным мастером и добропорядочным обывателем - в противоположность полубезумному гению Рембрандту. В 1669 г. он ещё жив и преуспевает в своём ремесле, в то время как в действительности он погиб в 1654 г., а его жизнь была, пожалуй, более трагичной, чем жизнь его учителя. Да и внешне он совсем непохож на реального Фабрициуса - невысокий крепкий блондин с правильными чертами лица. Фабррициус и Рембрандт в последний год жизни Карел Фабрициус. Автопортрет. В 1936 г. такая внешность ассоциировалась бы с каким-нибудь маргиналом-анархистом. 2. Женщины. Не все, а те, которые должны представлять именно женщин, а не исторический антураж. С макияжем и даже причёсками в духе 1930-х годов, их осанка сильно отличается от осанки дам (и не дам) с картин Золотого века. Голландцам 17 столетия они бы наверняка показались бы уродливыми, впрочем, зрители 1930-х годов не оценили бы красоту женщин с голландских картин, как не оценят её и наши современники, в всяком случае, большинство. И да, все они худые. Последние сто с лишним лет (в целом) - эпоха худых женщин и даже мода на бодипозитив последних двух десятилетий мало что меняет.