May 20th, 2013

"Челобитная Василия Полозова царю Федору Алексеевичу, 1676"

Открыл для себя один интереснейший документ – «Челобитную Василия Полозова», 1676 г.. По сути дела это – художественное произведение, относящееся к популярному тогда жанру «хожений». Здесь привожу небольшой отрывок, посвященный, в основном, хождению автора в Египет.

И оттуды пошел к Моисею пророку. И от Моисея пророка пошел я, Васка, во Египет через пешчаное море на верблюдех. И видел под востоком у солнца стоит два манастыря: во едином месте братии монахов 721, а в другом монастыре [...]; до тех монастырех доходил, милостынею подавал царь Александр Макидонский. Близ тех манастырей живут люди, ростом толко един локоть, а век их восемь лет, женки их приносят детей в пятое лето, ездят на коеках, стреляют из луков, дерутся с журавлями. Ближ тех людей есть гора стекаемая высока, 2000 верст; на нея человеком несть жилища, токмо живут змеи василискии, лица совокупляют Ефиопа.

А во Египте жил полтора года и Фараоновы полаты видел, и во Иосифовых полатах ходил по вся дини. И в Старом Египте был, где родился Моисей пророк. И зыбочка каменная и доднесь его цела. А где он родился и тут церковь Козмы и Дамиана. Да возле той же церкви ныне зделана мечетня Арапская.

И видел темницу, где заточен был Иосиф Прекрасный от братии своей, а глубина той темнице сто ступеней. А ныне в той темнице зделан кладезь. И ис того кладезя таскают воду на пороховое дело. А во Египте толко два кладязя. А река под Египтом Нил от Египта два поприща.

И из Египта был во Александрии. А круг Александрии день ходу летнеи на Александровы полаты видел велми мудры. И у Турскова салтана нет таких полат, а стоят на горе высоко. А в ту гору бьет река Нил, а гора каменная.

А из Олександрии ходил на Синайскую гору. А на Синайской горе опочивает Савва пустынник*. Прежь сего, обитель, сказывают, была велика вело, было братии 14 тысяч чернецов. А ходу до тое обители от Иерусалима до полудня. И во Июдейском городе был.


[И] пошел к Содому и Гомору. А Содом и Гомор горит, немочно доитти до него, блиско не пустит смрад. И тут же близко Ноев ковчег стоит на горе высокой и на ту гору взотти немочно ни коими мерами.


Пигмеи, василиски, гора высотой 2000 верст… В конце 17 в. сохраняются многие памятники времен Иосифа Прекрасного. А сознание русских людей (причем, наиболее образованных людей!) остается по-прежнему средневековым.
Здесь очень интересное и подробное исследование «Челобитной». Всем рекомендую!

Галковский про Балабанова

Умер режиссёр Алексей Балабанов, несомненно, выдающийся деятель постсоветской культуры. Собственно эта культура Балабановым и была сделана, что конечно свидетельствует не столько о его мощи, сколько о её худосочности.

Подумалось, до чего дурацкая фраза: "Он выразил дух времени". Нет художников, которые выражают дух времени, ибо нет самого этого духа. Но есть творцы, которые формируют представление об этом духе в мозгах других людей.

Плёс. Набережная -1

Я уже как-то писал, что (по моему субъективному мнению) вплоть до правления Екатерины II многие русские города фактически городами не являлись а представляли собой более или менее большие деревни. Именно при Екатерине начинается массовое каменное строительство и перестройка городов по регулярным планам. Плёс также получил регулярный план в 1781 г.



Collapse )

SAM_1279

Collapse )

Еще про Плёс