February 23rd, 2016

"Рюмка-стакан"

Материал о том, как изменялись стандарты женской фигуры за последние сто с гаком лет. Четко просматриваются примерно пятидесятилетние циклы, в течении которых фигура-"рюмка" (с тонкой талией, пышной грудью и бедрами) сменяется фигурой-"стаканом" (где все вышеозначенные части не так ярко выражены).

awomansbody-1.jpg

Collapse )

Вечный маньеризм-2. Чекко Браво

Франческо Монтелатичи, прозванный Чекко Браво* (1601-1661) - флорентийский художник. Учился у Джованни Биливерти, также испытал влияние Сиджизмондо Чоккопани и Маттео Росселли (все - хорошие, но ничем особенно не выделяющиеся художники). Стиль ранних его работ можно определить как академизм, влияние караваджизма на него было минимально. Collapse )

CECCO BRAVO.jpg
Collapse )

Соцреализм в одной отдельной взятой

Кстати, по стилю это, в основном, близко к советскому "суровому", в то время как сталинистские режимы в КНР и КНДР предпочитали нечто близкое к позднесталинскому соцреализму. И это странно. Получается, художники, прославлявшие Ходжу перенимали стилистику у "ревизионистов"? Или это результат еще довоенных влияний (в социалистической Европе сталинский вариант соцреализма, насколько могу судить, вообще не получил широкого развития)?
А картины, в среднем, ничего себе.

Оригинал взят у v_murza в Соцреализм в одной отдельной взятой
ПОСВЯЩАЕТСЯ 80-ЛЕТНЕМУ ЮБИЛЕЮ ЖАНРА

Collapse )

Коммерция-с...

Богема? Ни в коем случае! Богема — это там, в парижах. Политика? Никак нет! Благопристойные и благонамеренные господа, объединенные серьезным деловым интересом. Коммерция-с. И грамотный расчет на рынок. Отсюда преобладание в репертуаре такого ходового товара, как пейзаж, и редкость сюжетов с обнаженной натурой, ценившихся в великосветских салонах, но рисковавших не встретить понимания в иных социальных кругах.


Кажется, неплохая книга про передвижников вышла, надо бы почитать. Вообще История искусства такой и должна быть - в первую очередь документы (речь об эпохах, от которых хоть какие-то документы остались), во вторую очередь - документы, и только потом - стилистический, иконографический и прочие аспекты искусствоведческого анализа. И при этом - не впадать в вульгарное социологизаторство и психологизаторство.