?

Log in

No account? Create an account
Суперструны
tito0107
Про все эти теории у Л. Сасскинда интересно написано в "Битве при черной дыре" (спасибо rickardonavarro за рекомендацию). Особенно про голографический принцип увлекательно.





Про телебашню в Екатеринбурге
tito0107

Хочу написать серьезный концептуальный пост про стили, а пишу всякую ерунду.
Во френдлентах уже и костромичи обсуждают взорванную телебашню в Екатеринбурге.
Зря взорвали. Как зря снесли телевышку под Галичем в Костромской области.
Если такие "недосртои" и "заброшки" не представляют непосредственной угрозы для населения, сносить их не следует, следует укрепить и найти, как использовать (например, пускать всех верхолазов за символическую плату). Но даже если нет денег на укрепление, все равно, ломать нельзя: оградить и пусть стоят.
Я рискую навлечь на себя гнев со стороны иных любителей старины (каковыми они себя сами считают), но и Дом Советов в Калининграде сносить не надо. Да, снос руин Кенигсбергского замка был диким варварством, но снос недостороенной советской высотки с последующим "восстановлением" - варварство еще большее.


Об изящных "больших стилях"
tito0107
Таковых, по моему мнению, в истории европейского искусства было три: интернациональная готика, рококо и модерн. И один неизящный - неоклассицизм. Но обо всем по порядку.
Мне не очень нравится, когда под одним термином объединяют стили в музыке, литературе и визуальных искусствах. Так уж устроен человеческий мозг, что он не любит хаоса и случайности и везде ищет систему. Да, скажем, для барочной музыки характерна сложности и для барочной архитектуры тоже характерна, но найти нечто общее можно и у дикобраза с планетой Юпитер. Музыка, литература и изобразительное искусство говорят на принципиально разных языках и в объединении их в один стиль видится некоторая натянутость. (Хотя я не вижу ничего плохого в использовании, скажем, терминов "барокко", или "классицизм" применительно к музыке и литературе. И уж тем более, не имею ничего против термина "музыка эпохи барокко")*.

1400.jpg
Read more...Collapse )



Адам и Ева
tito0107
00acb3a612486fc491ee2b4fe7ec97e4--marfil-ivoire.jpg
Георг Петель (ок.1601/1602-1635). Адам и Ева, слоновая кость.

Кажется, первоисточник Евы очевиден - это Венера Боттичелли (немного переработанная). Петель мог видеть картину во время своего пребывания в Италии, а мог вдохновляться гравюрами с нее.
Другое дело, что к началу 17 века имя Боттичелли вроде-бы уже подзабыли. Выходит, не совсем.

[reposted post]Фригийские скальные монументы
maximus101
reposted by tito0107
Среди обширного многообразия скальных монументов в Малой Азии особо выделяются фригийские "фасадные" (или портальные) памятники. Они интересны своими весьма большими размерами и возможным их влиянием на все остальные скальные монументы в Анатолии (в том числе погребальные). К сожалению, они очень плохо исследованы, как и почти все, что касается анатолийских цивилизаций. На данный момент признается, что подобные монументы стали появляться на западе Малой Азии, прежде всего во Фригии, в VI веке до н.э. Датировки этих памятников весьма условны, но все же можно предположить, что в Гордионе (древней столице Фригии) скальные фасады не вырубались. Также их не было в Сардах - столице Лидийского царства пришедшего на смену Фригийскому гос-ву.

Вероятнее всего, традиция создания скальных фасадов появилась во Фригии под влиянием персидского завоевания в VI веке до н.э. В связи с этим весьма интересны здесь предположительно ранние скальные гробницы мидийских царей в нынешнем Ираке и Иране (я о них писал ранее) ,так как традиция создания скальных порталов в Малой Азии явно перекликается с известными персидскими гробницами Ахеменидской династии из Накш-и Рустам, которые, в свою очередь, могут быть продолжением погребальной обрядности Мидийского царства.

Монумент Асланташ (Львиный камень) Гробница неизвестного правителя Фригии, VI в. до н.э.


Читать и смотреть далее...Collapse )