tito0107 (tito0107) wrote,
tito0107
tito0107

Category:

Художники "нетрадиционной ориентации" - 4 (Художники, которым не повезло - 24). Джованни ди Паоло

Можно сказать, что всем «архаикам» и «примитивистам» в живописи не везло очень долго. Долгое время «неклассическое» искусство находилось вне поля зрения официального искусствознания, причем не только отдельные художники, но и целые школы. Если говорить об итальянской живописи эпохи Ренессанса, то сиенская школа была, безусловно, одной из наиболее архаичных и консервативных, начиная с 15 в. (в 14-м была не менее прогрессивной, нежели, скажем, флорентийская). Но даже на фоне сиенских художников Джованни ди Паоло (ок. 1400-1483) выглядит архаиком. Несмотря на то, что в его работах встречаются кватрочентистские мотивы, все же по стилю и иконографии его живопись ближе к произведениям художников треченто, преимущественно сиенцев: Дуччо, Симоне Мартини, братьев Лоренцетти. Часто можно встретить утверждения, что художники архаизирующего направления придерживались этого направления сознательно, сопротивлялись наступающему натурализму. Часто к таким высказываниям примешивается (псевдо)религиозная нотка: дескать архаичная живопись более «высокодуховна». Спорить с этим сложно. В любом случае, мысли художников-«архаиков» на этот счет остались для нас неизвестны, а по тем, что известны, сложно делать однозначные выводы.
Поэтому остается только любоваться картинами.


Воскрешение Лазаря, 1426


Шествие на Голгофу, 1426


Снятие с креста, 1426



Положение во гроб, 1426


Несмотря на свой архаизм Джованни ди Паоло в чем-то был весьма передовым. Например, он одним из первых художников стал изображать падающие тени. Но даже здесь он не был последователен: даже в пределах одной картины тени отбрасывают далеко не все предметы и персонажи.


Бегство в Египет, ок. 1436
Причем дело не в святости изображаемых. Скажем, в «Бегстве в Египет» нет теней от ангелов и Святого Семейства. Но мужики с лопатами и дальний пахарь также теней не отбрасывают (а тот, что поближе - отбрасывает)


Моление о чаше, ок. 1430/35 (по другой версии - 1445)


Шествие на Голгофу, ок. 1430/35


Распятие, ок. 1430/35


Снятие с креста, ок. 1430/35


Мадонна с младенцем


Богоматерь Умиление


Иоанн Креститель уходит в пустыню, ок. 1450


Иоанн Креститель уходит в пустыню, ок. 1455/60


"Се Агнец Божий" ок. 1455/60


Иоанн Креститель в темнице ок. 1455/60


Голову Иоанна Предтечи приносят Ироду ок. 1455/60


Голову Иоанна Предтечи приносят Ироду


Благовещение, 1445


Створение мира и изгнание из Рая, ок. 1445


Благовещение и изгнание из Рая


Св. Екатерина Сиенская перд папой в Авиньоне


Причащение Св. Екатерины Сиенской


Шествие Св. Григория в замок Св. Ангела


Св. Клара Ассизская спасает ребенка от волка. ок. 1445


Св. Клара и Св.Елизавета Венгерская


Рождество


Рождество, 1460-е


Поклонение волхвов, 1462. Видно, как художник со временем осваивает прогрессивные тенденции


Миниатюры к «Божественной комедии» - одна из самых интересных работ Джованни. Мне почему-то вспоминаются иллюстрации С. Юхимова к Толкину.
















Юстиниан рассказывает историю Рисмкой империи








Виден недостроенный купол Флорентийского Собора
Tags: 15 век, Италия, Сиена, живопись, искусство, миниатюра, примитив, ренессанс
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

  • 6 comments