Category: семья

О богатых крестьянах

На Дзене обсуждали, хорошо, или плохо жили крестьяне до революции. Вот, одна дама пишет:

В семье моей бабушки тоже был и журнал "Нива" (а не "Нева") и другие книги и фарфоровый графин 1830-х годов и другие тому подобные вещи. Догадываетесь, откуда это взялось? Правильно, из усадеб, которые покинули помещики после 1917 г. И бабушкина семья не была исключением.
Впрочем, глобальных выводов делать не буду, может предки этй женщины действительно ездили из ярославской деревни в московскую аптеку, или выписывали оттуда склянки с лекарствами... И то, что эти склянки хранились до 1998 г., тоже показательно (ибо и это - далеко не исключительный случай).

Нет надежды выйти замуж за принца...*

О "жилищной революции"

При переходе от средних веков к Новому Времени в Европе совершается "жилищная революция", в результате которой облик дома кардинально меняется. Ее, в свою очередь, можно разделить на ряд малых революций: "каменно-кирпичную" (переход от дерева и сырой глины в строительстве к камню и кирпичу), "этажную" (от одного этажа к нескольким)*, "оконную" (появление больших окон, оконного стекла и жалюзи в южных регионах), "комнатную" (переход от дома с одной большой комнатой к дому с несколькими малыми), "печную" (от очагов к сложным каминам и печам с трубами), связанную с ней "потолочную" (о потолках очень мало информации), "мебельную", в которой особо можно выделить "кроватную" (появление кроватей и переход от больших кроватей, на которых спала вся семья, к одно- и двуспальным), "шкафную" (от сундуков к шкафам), "столовУю" (от больших столов на всю семью, которые служили не только для еды к малым и различным по назначению), "стульную" (от лавок к стульям и креслам).



Распространение инноваций происходило от богатых слоев к бедным, от города к деревне и от "продвинутых" регионов к "отсталым" (можно и без кавычек). Очень грубо говоря, сельская Франция 17-18 вв. - это городская Италия (Северная и Центральная) 13-15 вв.. Разумеется, здесь множество нюансов, связанных, например, с климатическими особенностями и доступностью тех, или иных строительных материалов. Например, уже в 14 в. большая часть хижин сицилийских бедняков была каменная, а в лесистой Северо-Восточной Европе и дома богачей в 18 веке оставались деревянными. Зато на севере быстро шло развитие печей.
Здесь снова вспоминается идея Мичио Каку об эволюции технологий (а дом и стулья - это тоже технология): поначалу некое изобретение будет дорогим и, как правило, большого размера, оно будет использоваться одновременно большим количеством людей, затем оно уменьшается в размере, уменьшается и число пользователей, наконец у одного пользователя одновременно будет несколько (а иногда очень много) таких вещей. Эту эволюцию проходит и комната (сначала одна для всей семьи, потом отдельная для каждого члена семьи, наконец - несколько комнат у одного человека, эта стадия достигнута далеко не везде), и кровать**, и табурет и оконное стекло.
Можно было бы порассуждать о причинах и особенностях "уменьшения" предметов (причины удешевления более-менее понятны), но это как-нибудь в другой раз.

* А еще можно говорить о "квартирной" и "сортирной" революциях и о "водопроводной". Но они соврешаются, преимущественно уже в Новое Время

** "Как и другие предметы мебели — столы, стулья, — кровати эволюционировали на протяжении XVI–XVIII веков. Сначала это были просто доски, покрытые тюфяком, — такую кровать часто называли «chalit». Постепенно, к концу XVIII века, кровать принимает все более изысканный вид и становится более дорогостоящей: появляются деревянные витые колонны, балдахины из бергамских тканей или из яркой саржи, чаще всего зеленой; постель состояла из одного или множества шерстяных матрасов, перовых подушек, «саванов» и «покрывал».

Анализ посмертных описей, сделанных во второй половине XVIII века в разных местностях, свидетельствует о том значении, которое придавали селяне качеству своего ложа. Описывая бедные деревни Солони, Жерар Бушар не без основания удивляется относительно высокой стоимости по стели бедных людей: «У пятидесяти случайно выбранных поденщиков стоимость кровати составляет не менее 40% их дохода»...

Когда единственная комната была достаточно большой (что случалось довольно часто), ее не задумываясь набивали мебелью. В деревне Маконе после смерти бондаря в 1674 году в единственной комнате в доме, где находилась печь, нотариус насчитал четыре кровати с балдахинами, пять сундуков, запирающихся на ключ, и две квашни для теста. Но состав семьи бондаря, которая занимала эти четыре кровати в единственной комнате, неизвестен".
(Часть кроватей могла использоваться не по назначению, но быть предметами "демонстративного потребления") Источник

Парадокс "неблизнецов"

Еще в детстве, или в юности обатил внимание: если в семье есть двое однополых детей с небольшой разницей в возрасте (до пяти лет), то старший, скорее всего будет иметь более резкие черты лица и более угловатое, или не столь пропорциональное сложение, чем младший. Младший будет если не более красивым, то более "милым". Обратные примеры есть, но их немного. Конечно, все это субъективно и сложнопроверяемо, но вы такого не замечали?

В заключение опрос только для женщин.

Кто вам больше нравится внешне?

Принц Уильям
12(32.4%)
Принц Гарри
18(48.6%)
Не могу ответить однозначно
7(18.9%)

Быт итальянцев в кон. 13-сер. 15 вв.. Часть третья

Часть первая
Часть вторая
Про брачный возраст и следствия из оного

В новелле Маттео Банделло, послужившей первоисточником для шекспироской трагедии, Ромео двадцать лет, а Джульетте - неполных восемнадцать, причем родители считают ее еще слишком юной для замужества. Банделло здесь отражает представления своей эпохи, но за 250 лет до этого (когда должны были жить Ромео и Джульетта) 16-18 лет были подходящим возрастом для вступления девушек в брак.



Collapse )


Быт итальянцев в кон. 13-сер. 15 вв.. Часть вторая

Первая часть.
На всякий случай, речь о Северной Италии и Тоскане.


Гирландайо. Рождество Богоматери

Существует стереотип, что семьи в средние века и эпоху Возрождения были огромными, чуть ли не по нескольку десятков человек, но это неверно. 54,8% всех домохозяйств - "супружеские" семьи, т.е. муж, жена и дети.Collapse )

Быт итальянцев в кон. 13-сер. 15 вв.

По рекомендации mariro читаю "Историю частной жизни", написанную коллективом французских историков, самый известный из которых, пожалуй Жорж Дюби. Т.2 посвящен Европе от феодализма до Ренессанса. Меня-то как раз интересовал "феодализм", 11-13 вв., но там конкретных цифр мало (а история, особенно история быта, это статистика, в первую очередь), а информация исходит, во многом из хроник и литературных произведений (хотя документы тоже есть)*. А вот по Италии 14-сер. 15 в. информации очень много. Далее речь как раз об этом времени и месте.


Амброджо Лоренцетти. Аллегория доброго правления. 1338-1340
Видно все разнообразие домов в крупно итальянском городе

Collapse )

"Он вширь и ввысь растёт из года в год"


Махачкала
"Как я уже говорил, спрос на жильё в городе огромный. Люди приезжают из горных сёл большими семьями, и надо где-то селиться. Поэтому на месте бывших частных домов строят многоквартирные дома. Строят кое-как... Все эти коробки, которые стоят стена к стене, – это многоквартирные дома. Квартиру в таком можно купить за 550-600 тысяч рублей. Строят их, разумеется, на любом свободном участке задолго до появления там какой-либо инфраструктуры" - пишет Варламов про Махачкалу.



Забавно, как на примере столицы Дагестана мы можем наблюдать процесс, который проходил во множестве городов мира, начиная с глубокой древности. Сначала на земельном участке возводился одно-двухэтажный дом и хозяйственные постройки. Жила там, как правило одна семья. Город рос и дом начинал расти ввысь и вширь, наконец, превращался в многоэтажку, заполняющую весь участок (иногда оставался символический дворик). Иногда этот процесс занимал долгие десятилетия и даже столетия, иногда - считанные годы.
Многие европейские города прошли его еще в средние века*. Так (в основном) сложился облик Болоньи, которую Варламов воспевает через два поста. Правда, когда-то в Болонье было еще множество хаотично воткнутых башен, большинство из которых снесены. В России крупные города прошли этот путь в 19 в. (Петербург), тогда же некоторые европейские города проделали его по второму разу (Париж).


Болонья сейчас


Болонья в средние века

Я это к тому, что когда в Махачкале все будут сносить (если будут), несколько кварталов, построенных в наше время, надо бы оставить.

* Не следует думать, что тогда не существовало никакой регламентации и каждый строил как бог на душу положит. Но все зарегламентировать очень сложно

Богатый тужит, а бедный плачет

Увидел в Фейсбуке Н. Подосокорского
«Появление на свет лишнего ребенка в бедной семье считалось семейным горем, а высокую рождаемость объясняли своим скромным благосостоянием. Образную картину этого сюжета нарисовал в 1890-х годах бедный крестьянин деревни Елехово Череповецкого уезда Новгородской губернии. Пришел он однажды к священнику и просит пудик муки на лишнего ребенка. „Уж видно сильно же на нас прогневался Бог. Пять человек, батюшка, было, а вот недавно шестого принесла“. — „Не спал бы вместе с женою, так вот бы Бог и не прогневался“, — ответил священник. — „Батюшка, богатый-то как поужинает досыта, так и спит до утра, ничего ему и в голову не придет. А голодный-то ляжешь, ночь и не спишь, да чего-нибудь и наварогосишь. Оттого у богатых всегда и ребят меньше“» (Лещенко 1999: 153).

Та же дилемма богатство — многодетность в грубой, но емкой форме нашла отражение в такой поговорке: «Богатый тужит, что х… не служит, а бедный плачет, что х… не спрячет» (Пушкарева 1997: 66). «Особенно неприятным „гостем“ считался ребенок, когда баба родила в сенокос или жнитву, потому что в это время дороги рабочие руки» (Лещенко 1999: 154). Как отмечал Г. Успенский, «существование в крестьянском быту желания сохранить женщину для возможно большего количества рабочих дней — желания, чтобы „баба“ в трудную рабочую пору „страды“ была здорова, не лежала в родах и не была брюхата, — несомненно» (Успенский 1956в: 186).

Родившимся же в летнее время года доставался совсем малый шанс выжить — за ними был плохой уход, их нерегулярно и некачественно кормили, что снижало сопротивляемость желудочно-кишечным инфекциям. Не случайно на июнь-август приходился максимум младенческой смертности, превышавший среднегодовую норму в два раза: в этот сезон умирал каждый второй новорожденный (Avdeev, Blum, Troitskaia 2001). К этому стоит добавить, что, учитывая сезонность браков, летняя «коса смерти» выкашивала значительную долю первенцев, казалось бы, наиболее желанных в семье (Там же; Сивушков 1988: 33)".

Из книги: Демографическая модернизация России, 1900–2000 / Под ред. А.Г. Вишневского. - М.: Новое издательство, 2006.

Гадости и мерзости-2

Продолжу про половое воспитание (или его отсутствие) в викторианскую эпоху* на примере дневника Елизаветы Дьяконовой.

33d8eb2f3c1214c06a9150aa880654b1-1000.jpg

В 19,5 лет Лиза узнала, что молодые мужчины в большинстве вступают в брак "испорченными" и это ее потрясло.
Запись от 8 сентября 1894 г.. Двадцатилетняя Лиза заговорила "об этом" с младшей сестрой, Валей, которой 17,5 лет, и оказалось, что Валя уже все знает про "сущность брака":
"С Валей вдвоём мы говорили о браке, и никто не мешал нам задавать друг другу откровеннейшие вопросы. Я спросила её, когда она узнала, в чём состоит брак? -- "В тринадцать лет",-- "Кто же тебе объяснил это?" -- "Да никто; я узнала отчасти из разговоров прислуги, отчасти из книг, ведь в библии же писано об этом"... Моя сестра, несмотря на свой 17-летний возраст, читала все романы Золя и Гюи де Мопассана, и я помню, как часто мы возмущались бездной порока и разврата, описываемой так откровенно Мопассаном, невольно чувствуя отвращение к этим "порядочным молодым людям", которые на нас женятся...
Collapse )