Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Нет надежды выйти замуж за принца...*

О "жилищной революции"

При переходе от средних веков к Новому Времени в Европе совершается "жилищная революция", в результате которой облик дома кардинально меняется. Ее, в свою очередь, можно разделить на ряд малых революций: "каменно-кирпичную" (переход от дерева и сырой глины в строительстве к камню и кирпичу), "этажную" (от одного этажа к нескольким)*, "оконную" (появление больших окон, оконного стекла и жалюзи в южных регионах), "комнатную" (переход от дома с одной большой комнатой к дому с несколькими малыми), "печную" (от очагов к сложным каминам и печам с трубами), связанную с ней "потолочную" (о потолках очень мало информации), "мебельную", в которой особо можно выделить "кроватную" (появление кроватей и переход от больших кроватей, на которых спала вся семья, к одно- и двуспальным), "шкафную" (от сундуков к шкафам), "столовУю" (от больших столов на всю семью, которые служили не только для еды к малым и различным по назначению), "стульную" (от лавок к стульям и креслам).



Распространение инноваций происходило от богатых слоев к бедным, от города к деревне и от "продвинутых" регионов к "отсталым" (можно и без кавычек). Очень грубо говоря, сельская Франция 17-18 вв. - это городская Италия (Северная и Центральная) 13-15 вв.. Разумеется, здесь множество нюансов, связанных, например, с климатическими особенностями и доступностью тех, или иных строительных материалов. Например, уже в 14 в. большая часть хижин сицилийских бедняков была каменная, а в лесистой Северо-Восточной Европе и дома богачей в 18 веке оставались деревянными. Зато на севере быстро шло развитие печей.
Здесь снова вспоминается идея Мичио Каку об эволюции технологий (а дом и стулья - это тоже технология): поначалу некое изобретение будет дорогим и, как правило, большого размера, оно будет использоваться одновременно большим количеством людей, затем оно уменьшается в размере, уменьшается и число пользователей, наконец у одного пользователя одновременно будет несколько (а иногда очень много) таких вещей. Эту эволюцию проходит и комната (сначала одна для всей семьи, потом отдельная для каждого члена семьи, наконец - несколько комнат у одного человека, эта стадия достигнута далеко не везде), и кровать**, и табурет и оконное стекло.
Можно было бы порассуждать о причинах и особенностях "уменьшения" предметов (причины удешевления более-менее понятны), но это как-нибудь в другой раз.

* А еще можно говорить о "квартирной" и "сортирной" революциях и о "водопроводной". Но они соврешаются, преимущественно уже в Новое Время

** "Как и другие предметы мебели — столы, стулья, — кровати эволюционировали на протяжении XVI–XVIII веков. Сначала это были просто доски, покрытые тюфяком, — такую кровать часто называли «chalit». Постепенно, к концу XVIII века, кровать принимает все более изысканный вид и становится более дорогостоящей: появляются деревянные витые колонны, балдахины из бергамских тканей или из яркой саржи, чаще всего зеленой; постель состояла из одного или множества шерстяных матрасов, перовых подушек, «саванов» и «покрывал».

Анализ посмертных описей, сделанных во второй половине XVIII века в разных местностях, свидетельствует о том значении, которое придавали селяне качеству своего ложа. Описывая бедные деревни Солони, Жерар Бушар не без основания удивляется относительно высокой стоимости по стели бедных людей: «У пятидесяти случайно выбранных поденщиков стоимость кровати составляет не менее 40% их дохода»...

Когда единственная комната была достаточно большой (что случалось довольно часто), ее не задумываясь набивали мебелью. В деревне Маконе после смерти бондаря в 1674 году в единственной комнате в доме, где находилась печь, нотариус насчитал четыре кровати с балдахинами, пять сундуков, запирающихся на ключ, и две квашни для теста. Но состав семьи бондаря, которая занимала эти четыре кровати в единственной комнате, неизвестен".
(Часть кроватей могла использоваться не по назначению, но быть предметами "демонстративного потребления") Источник

Парадокс "неблизнецов"

Еще в детстве, или в юности обатил внимание: если в семье есть двое однополых детей с небольшой разницей в возрасте (до пяти лет), то старший, скорее всего будет иметь более резкие черты лица и более угловатое, или не столь пропорциональное сложение, чем младший. Младший будет если не более красивым, то более "милым". Обратные примеры есть, но их немного. Конечно, все это субъективно и сложнопроверяемо, но вы такого не замечали?

В заключение опрос только для женщин.

Кто вам больше нравится внешне?

Принц Уильям
12(32.4%)
Принц Гарри
18(48.6%)
Не могу ответить однозначно
7(18.9%)

Быт итальянцев в кон. 13-сер. 15 вв.. Часть третья

Часть первая
Часть вторая
Про брачный возраст и следствия из оного

В новелле Маттео Банделло, послужившей первоисточником для шекспироской трагедии, Ромео двадцать лет, а Джульетте - неполных восемнадцать, причем родители считают ее еще слишком юной для замужества. Банделло здесь отражает представления своей эпохи, но за 250 лет до этого (когда должны были жить Ромео и Джульетта) 16-18 лет были подходящим возрастом для вступления девушек в брак.



Collapse )


Быт итальянцев в кон. 13-сер. 15 вв.. Часть вторая

Первая часть.
На всякий случай, речь о Северной Италии и Тоскане.


Гирландайо. Рождество Богоматери

Существует стереотип, что семьи в средние века и эпоху Возрождения были огромными, чуть ли не по нескольку десятков человек, но это неверно. 54,8% всех домохозяйств - "супружеские" семьи, т.е. муж, жена и дети.Collapse )

Быт итальянцев в кон. 13-сер. 15 вв.

По рекомендации mariro читаю "Историю частной жизни", написанную коллективом французских историков, самый известный из которых, пожалуй Жорж Дюби. Т.2 посвящен Европе от феодализма до Ренессанса. Меня-то как раз интересовал "феодализм", 11-13 вв., но там конкретных цифр мало (а история, особенно история быта, это статистика, в первую очередь), а информация исходит, во многом из хроник и литературных произведений (хотя документы тоже есть)*. А вот по Италии 14-сер. 15 в. информации очень много. Далее речь как раз об этом времени и месте.


Амброджо Лоренцетти. Аллегория доброго правления. 1338-1340
Видно все разнообразие домов в крупно итальянском городе

Collapse )

"Он вширь и ввысь растёт из года в год"


Махачкала
"Как я уже говорил, спрос на жильё в городе огромный. Люди приезжают из горных сёл большими семьями, и надо где-то селиться. Поэтому на месте бывших частных домов строят многоквартирные дома. Строят кое-как... Все эти коробки, которые стоят стена к стене, – это многоквартирные дома. Квартиру в таком можно купить за 550-600 тысяч рублей. Строят их, разумеется, на любом свободном участке задолго до появления там какой-либо инфраструктуры" - пишет Варламов про Махачкалу.



Забавно, как на примере столицы Дагестана мы можем наблюдать процесс, который проходил во множестве городов мира, начиная с глубокой древности. Сначала на земельном участке возводился одно-двухэтажный дом и хозяйственные постройки. Жила там, как правило одна семья. Город рос и дом начинал расти ввысь и вширь, наконец, превращался в многоэтажку, заполняющую весь участок (иногда оставался символический дворик). Иногда этот процесс занимал долгие десятилетия и даже столетия, иногда - считанные годы.
Многие европейские города прошли его еще в средние века*. Так (в основном) сложился облик Болоньи, которую Варламов воспевает через два поста. Правда, когда-то в Болонье было еще множество хаотично воткнутых башен, большинство из которых снесены. В России крупные города прошли этот путь в 19 в. (Петербург), тогда же некоторые европейские города проделали его по второму разу (Париж).


Болонья сейчас


Болонья в средние века

Я это к тому, что когда в Махачкале все будут сносить (если будут), несколько кварталов, построенных в наше время, надо бы оставить.

* Не следует думать, что тогда не существовало никакой регламентации и каждый строил как бог на душу положит. Но все зарегламентировать очень сложно

Гадости и мерзости-2

Продолжу про половое воспитание (или его отсутствие) в викторианскую эпоху* на примере дневника Елизаветы Дьяконовой.

33d8eb2f3c1214c06a9150aa880654b1-1000.jpg

В 19,5 лет Лиза узнала, что молодые мужчины в большинстве вступают в брак "испорченными" и это ее потрясло.
Запись от 8 сентября 1894 г.. Двадцатилетняя Лиза заговорила "об этом" с младшей сестрой, Валей, которой 17,5 лет, и оказалось, что Валя уже все знает про "сущность брака":
"С Валей вдвоём мы говорили о браке, и никто не мешал нам задавать друг другу откровеннейшие вопросы. Я спросила её, когда она узнала, в чём состоит брак? -- "В тринадцать лет",-- "Кто же тебе объяснил это?" -- "Да никто; я узнала отчасти из разговоров прислуги, отчасти из книг, ведь в библии же писано об этом"... Моя сестра, несмотря на свой 17-летний возраст, читала все романы Золя и Гюи де Мопассана, и я помню, как часто мы возмущались бездной порока и разврата, описываемой так откровенно Мопассаном, невольно чувствуя отвращение к этим "порядочным молодым людям", которые на нас женятся...
Collapse )

"Санта-Барбара" какая-то

Оригинал взят у shakko_kitsune в Непонятные для нас картины
Я все время повторяю, что полностью насладиться произведением искусства можно, лишь только если понимаешь, что именно нарисовано.
На что мне из раза в раз возражают: "нет! если картина красивая, то ничего знать про нее не надо, она красива и все, приносит удовольствие".

А все-таки нет.
И вот очередное хорошее подтверждение моего тезиса -- "Смотрины" Неврева.



Красивая картина? Красивая. И мы, опираясь на название "Смотрины", даже вроде бы понимаем, что там происходит.
Так вот, ничего мы не понимаем, никаких подтекстов, никаких глубин смыслов не чувствуем.

Давайте зароемся.

Сначала душераздирающая история как пример вынужденных браков в Российской империи. Причем принуждали, в первую очередь, мужчин.

Тыц 1.

"Когда умирает то или другое лицо духовное и у него остается семейство, - куда ему деться? Хоть с голоду умирай!.. Дом (если он церковный), земля, сады, луга, родное пепелище - все должно перейти преемнику. Русские священники, диаконы, причетники - представители православного пролетариата... У них нет собственности... До поступления на место всякий поп наш гладен и хладен, при поступлении приход его кормит; умирает он всегда с тяжелой мыслью, что его сыновья и дочери пойдут по миру. Вот это-то пролетариатство духовенства, безземельность, необеспеченность извратили всю его жизнь. Чтобы не дать умереть с голоду осиротевшим семействам духовных лиц, решились пожертвовать одним из высочайших учреждений человеческих - браком. Места закрепляют, - техническое, заметьте, чуть не официальное выражение. По смерти главы семейства место его остается за тем, кто согласится взять замуж его дочь либо родственницу. Кандидатам на места объявляется об открывшейся вакансии, со взятием такой-то".
// Н.Г. Помяловский. Очерки бурсы.

"Ведь наша женитьба заключается в получении местов. Не женишься, места не получишь, а полюбишь девушку – места не найдешь".
// Ф.Н. Решетников. Ставленник.
Collapse )

Две детсадовские истории

Напомнило про детсадовские проказы. Было мне лет пять с половиной, и был у нас в детском саду один мальчик, которого я недолюбливал. Он был с легкой степенью умственной отсталости и вел себя очень грубо. А надо сказать, что пока лежал снег, и даже когда он почти сходил большинство детей тогда ходило в валенках с калошами. И эти калоши иногда с валенок сваливались. И вот этот мой недруг потерял калошу, а я ее нашел, залез на горку и бросил изо всей силы в рыхлый снег. То ли желал за что-то отомстить, то ли просто из вредности. А потом, в тихий час, воспитатели ходили и искали везде калошу, а я очень сильно переживал. Опять же не помню: совесть проснулась, или боялся, что меня раскроют. Знал о том, что я калошу выбросил только один мой приятель, но меня не сдал. Вероятно, потому, что его никто и не спрашивал.
Collapse )